De betekenis van 'gekleed doch naakt'

Gebruikerswaardering: 0 / 5

Ster inactiefSter inactiefSter inactiefSter inactiefSter inactief
 

Vraag:
Wat is de betekenis van de woorden: “gekleed doch naakt” in de volgende overlevering van de Profeet (vrede zij met hem): “Twee groepen inwoners van het Vuur heb ik (in mijn tijd nog) niet gezien: ,,Een volk met zwepen, als de staarten van de koeien, waarmee zij de mensen slaan. En vrouwen die gekleed doch naakt zijn. Heupwiegend en (ook) anderen hiertoe brengend. Hun hoofden zijn als de bulten van wiegende kamelen. Zij zullen het Paradijs niet binnentreden en zij zullen haar geur niet ruiken ook al is haar geur, waarlijk, van zo en zo’n afstand te ruiken.” (Moeslim)

Antwoord:
Alle lof zij Allah en vrede en zegeningen zij met Zijn Boodschapper, diens familie en metgezellen.

Met de woorden “gekleed doch naakt” wordt gedoeld op vrouwen die niets verhullende kleding dragen. De geleerden hebben gezegd: “(Deze woorden slaan op) doorzichtige kleding. De vrouw (die zich hierin verhult) is gekleed doch naakt. Hetzelfde geldt voor een vrouw die zich verhult in een niet doorschijnend kledingstuk dat kort is. Ook zij kan aangemerkt worden als gekleed doch naakt. Een ander voorbeeld hiervan is het dragen van kleding die de rondingen van het lichaam van de vrouw accentueert. Dit indien met het woord ‘naakt’ in deze overlevering de waarneembare naaktheid wordt bedoeld. Slaat deze naaktheid echter op de innerlijke vorm daarvan, dan is dit een verwijzing naar de vrouwen die zich naar anderen toe vroom opstellen, maar ondertussen zedeloosheid in zich dragen. Zij zijn dus van de ene kant bedekt, maar van de andere kant weer naakt.”


Shaykh Mohammed Ibn Saalih al-Uthaymeen
Fataawaa al-Moehimmah, blz. 783